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发布时间:2018-11-20   来源:K7娱乐城首存优惠 作者:左移湘
   

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河北省承德县地处燕山深处,属革命老区。由于自然地理状况,全县500多所“麻雀型”学校分布在县域24个乡镇401个行政村的“七沟八梁”上。2006年,承德县从体制机制入手,展开了一场轰轰烈烈的教育变革——学区建设,以县为单位,打破乡镇行政区划界限,推行乡镇中心校转变为学区中心校的管理体制改革,以学区管理体制改革带动农村中小学布局调整和标准化学校建设,并在学区范围内对经费、教师、设施、装备等办学资源进行均衡配置,实现县域义务教育的均衡发展。随着学区建设的不断深入,承德县又开始进行新的尝试。

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  我一向认为:语言教育提升的是孩子的素养,数学提升的是孩子的逻辑推理能力,其他应是人生常识或应知应会。而国学教育在提升孩子素养的同时,也必会对其人生观、价值观产生深远影响。那些艰涩难懂的词语现时或许不理解,但在其漫长的人生经历中总会领悟,而沉淀为其人生准则。在这种时刻,他们该以怎样的感恩之心念想他们的老师和他们的母校?又有什么样的礼物能如此的历久弥珍?  学生学习国学大都会经历一个由应付到接受甚或喜爱的一个过程。伴随这个过程,他们的心态、性格、判断事物的标准都发生了一些可喜的变化。  一是阅读能力大为提高。尤其是对于《三国演义》、《红楼梦》等行文接近于古文的文学名著,阅读能力提高显著。中国五千年的传统文化是一座内涵深邃的宝库,掌握不了开启这座宝库的钥匙,也就是无法正常阅读和理解古文、古籍,是作为一名炎黄子孙的悲哀。我一向认为:新文化运动的旗手们在拉近了语言与行文的范文模式之后,也使几代人徘徊于中国传统文化宝库之外。而反观近代的文学大家,无一不是从以国学为基础的教育模式下走出来的。正是基于传统文化的教育基础,我们才欣赏到朱自清的清雅、隽永;梁实秋的信达、简致;鲁迅的魏晋风骨。而看到孩子从小学就能阅读古典文学名著是我颇为欣慰的。  二是语言表达能力提高。古文的简练、精致是其显著特点,对这种行文方式的学习也必将影响到一个学习者的语言方式。而国学里又饱藏着众多的名言警句,这也必将丰富孩子的词汇量,使其在论述一个观点的时候,有了更多的引经据典的借助。在与学习国学的学生交流时,明显感受到他们论点清楚、论据充分、逻辑关系清晰,对一些现象阐述自己观点的时候,也有了思辨的能力。  三是心态趋于积极、宽容。我们一直担心在现在家庭环境中成长起来的孩子会因娇生惯养而缺乏迎接挑战的进取精神和心理抗击打能力,并产生狭隘、消极的心态。而学生学习国学以后,心态有了明显的变化,更趋于积极、宽容。常咏颂国学里的一些名言以自励,让人听来也常觉其引用恰当,想是理解并接纳了。看问题的达观、对他人的包容、行为的积极,在我看来这些优点大多是拜国学所赐。  四是更加懂礼、知孝了。人生成功与否的关键因素之一是情商,也就是在担承、转换各种社会角色的时候寻求自身合理定位的能力。我一向秉承生活快乐、生命舒展的人生原则,这一原则是以个体自身出发、个性张扬为前提的。如何能够做到随心所欲而不逾矩是生命舒展之后能否得到社会认同并使生活真正快乐的要点,而这个“矩”在我看来就是“礼”。山东是礼仪之帮,古人云:周礼尽在鲁矣,这是孔老夫子的功劳。这个传统历经几千年、几经衰减,依然使山东人在全国的区域人文特征划分上保持了良好口碑。通过国学的学习,重温孔子关于“礼”的教诲,使学习者领悟人生伦常的各种角色中所应恪守的准则。在这一点上,学习国学的学生变化明显,也是上述推论之明证。尤其在家中,其孝心、孝行常使其家人欣喜不已,而且常有国学名言诠释其行为,云:孝有三:大孝尊亲;其次弗辱;其下能养。这种人文素质的培养将与身体素质、文化素质、职业素质的培养一道,成为其将来立身处世的基础。  所谓“十年树木,百年树人”,告诫我们的是:教育一定是要基于未来的。国学教育从小学始一定是功在千秋的育人之举。起始阶段可能会有“昨夜西风凋碧树”的曲高和寡,只要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终会“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的春华秋实。  《中国教育报》2006年7月27日第8版

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